雁沙集 | 俗音唱佛与梵呗之考量

2024-05-06

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夫佛教音乐,其源远流长,有二脉并行焉。一者为梵呗,发乎印度,承袭古来僧侣诵经赞佛之传统,以梵语或汉译佛典为词,音韵庄重,曲调深沉,寓教于乐,旨在涤心净虑,导人向善;二者为俗音唱佛,乃近世新兴之风,以通俗语言、流行旋律演绎佛理,贴近世俗,易于传唱,旨在广布佛法,接引群生。

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论梵呗,其词必依经典,其音必循古制。其词者,或直译佛经要义,或摘取佛偈禅诗,字字珠玑,句句深意,无不蕴含无边智慧,彰显诸法实相。其音者,源自古印度声乐艺术,历经千年传承,融入中华音韵,形成独特风格。其节奏徐疾有序,音色清越悠扬,抑扬顿挫间,如钟罄和鸣,似流水潺潺,使人闻之心静神宁,忘却尘劳烦恼。梵呗之唱,非仅为艺术表演,更重在内修外化,借音声之力,助修道之功,故其在寺院法会、禅修课诵中,始终占据主导地位,为僧俗两界所尊崇。

论俗音唱佛,其词则多取现代语言,或白话,或方言,乃至网络词汇,力求贴近大众生活,易于理解接受。其曲调则借鉴流行音乐元素,或抒情柔美,或激昂磅礴,富于感染力,易引发共鸣。俗音唱佛之作,虽未严格遵循梵呗之规制,然其传播佛法之用心,普及教义之功效,不容忽视。此类歌曲,或以故事寓言形式阐述因果报应,或以深情歌咏描绘极乐世界,或以直白语言剖析人生真谛,使听者在欣赏音乐之余,潜移默化中领悟佛理,升起向善之心。尤其对于年轻一代及世俗人群,其亲和力与吸引力远胜古板梵呗,成为接引众生步入佛门之新径。

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然两者相较,各有千秋,亦各有所短。梵呗之长在于其深厚底蕴,严谨规范,能体现佛教庄严神圣之气象,于修行者而言,有助于提升定力,深化信仰;其短在于语言古奥,曲调单一,对于未深入佛学者,或难以引起共鸣,甚至产生距离感。俗音唱佛之长在于其通俗易懂,形式新颖,能广泛吸引大众,尤其是年轻群体,于弘法而言,具有强大传播力;其短在于内容浅显,艺术性略逊,且易流于娱乐化,失去佛法之深邃内涵。

由是可知,梵呗与俗音唱佛犹如佛教音乐之双璧,各有其适用场合与受众群体。于寺院法会、禅修课诵等正式场合,宜坚守梵呗之正统,以彰显佛教之庄重肃穆,助益修行;于社会弘法、公益演出等公开场合,不妨适度引入俗音唱佛,以拉近佛法与大众之距离,提升传播效果。二者相辅相成,方能更好地适应现代社会多元文化之需求,实现佛教音乐之传承与发展,广度众生,利乐有情。

太平禅寺圣慧
甲辰三月初十


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