以戒为师,续佛慧命,金山江天禅寺甲辰年传授三坛大戒圆满

2024-05-10



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2024年5月1日,为期三十天的甲辰年金山江天禅寺传授三坛大戒法会,在省、市各级相关部门的指导与关怀下,在三师七证及诸位引礼师父的言传身教下,在每一位善信、护法居士的辛劳护持下,有序进行、圆满结束。

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江天禅寺始建于东晋,经历了1700年的漫长岁月,见证了中国佛教的兴衰荣辱,也见证了中国历史的沧桑巨变。曾经“树影中流见,钟声两岸闻”的江中岛屿,如今已经与南岸相连。东坡居士笔下“不如金山去,清风半帆耳”的水上风光也演变成了当今的陆上胜境。但是,无论时代如何变迁,江天禅寺始终坚守着佛陀的信仰与教义,为众生祈福,为社会奉献。

在寺院建成1700周年的大喜日子,今年4月,经中国佛教协会批复同意,由江苏省佛教协会主办的传授三坛大戒法会将在江天禅寺隆重举行。这是上级佛协对本寺工作的信任和肯定,也是我们能够为佛教事业发展,绍隆佛种、续佛慧命所做的一点贡献。

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自4月1日戒子來寺报道开始,在三师及诸位引礼师父的教导下,众戒子学习了編班、请引礼、演习出堂、入堂、庄严排班、迎请奉送、教穿海清、过堂规矩、初坛唱念等內容,也经过了查验衣钵、露罪忏悔等规矩和礼仪的学习余考验。4月12日正授沙弥戒,4月19日正授比丘戒,4月26日正授菩萨戒。

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佛陀在世时,皆以佛为师,佛陀灭度后,则以戒为师。
所谓“以戒为师”,戒即戒法,以戒为师,亦即是以法为师。然法门无量,约之不出三法,即戒法、教法、证法。戒法有近事律仪,近住律仪,正学律仪,勤策律仪,近圆律仪,菩萨律仪。今诸沙弥,已受沙弥之勤策律仪,可作近圆律仪之阶梯,为菩萨律仪之根本,期能善守善护,与堪进取菩提,达成出家修学之意愿。
教法乃佛陀金口所说之三藏教典。今仁等既受沙弥戒,复将登比丘坛,入于僧数,为大僧伽。此后务须钻坚研微,上弘下济,以投群机,福利社会。证法则世尊内自所证,言语道断,心行处灭,至拈花微笑,以心印心,暂许会得多少。故“五夏以内,专精戒律,五夏以后,听教参禅”,即参此“向上一着,千圣不传”之禅源。
昔善财童子访道参禅,共得五十三师,初参德云长老,上山盘桓七日,至最高峰,不见其人;退下次峰,始得相晤。所谓“第一峰头,不许拟议,第二峰下,才许商量”。此即证法,乃唯证方知之境界也。

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全部戒子圓滿得戒,戒子們於是日歡喜領取《護戒牒》《同戒錄》,戒體清淨,求戒圓滿,依依不合,告假出堂。

菩提之路漫漫,道阻且艰,甲辰年金山江天寺传授三坛大戒法会戒行圆满。希望诸位新戒,在以后的修学之路中,能够道心坚固,勇猛精进;续佛慧命、绍隆佛种;做如来使,光大法门;接引后学,荷担如来家业;以无量慈悲之勇气,行利益众生之事业,继续将正信的佛法弘扬于世界各地!


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